СВ. НИКОЛАЙ УТЕШИТЕЛЬ

Приобретенная в конце 19-го века Великой Княгиней Елисаветой Федоровной икона Николая Угодника была принесена ею в дар иерусалимскому храму Александра Невского «На Раскопках» при Александровском подворье после трагической гибели ее супруга Великого Князя Сергия Александровича. Как рассказывал генерал М. Г. Хрипунов, Елисавета Федоровна назвала и величала образ как «Николай Утешитель», и сие название сохранилось по сей день. После убиения Великой Княгини в Алапаевске в 1918 году монашествующие и прихожане в Иерусалиме с особенным почитанием стали поклоняться иконе Святителя Николая как образу чудотворному - «печаль, боль и грусть утоляющему и в путешествии оберегающему».

В начале 50-х годов в Иерусалиме создалась напряженная обстановка, курсировали усиленные слухи, и не безосновательные, что СССР требует от маленькой Иордании имущество Палестинского Общества и все русские православные монастыри и храмы в ведении РПЗЦ. Ежедневно взволнованно обсуждали на всех уровнях, что, мол, в скором времени будут установлены дипломатические отношения и все владения передадут «красной Московской Патриархии», как это уже имело место быть на территории Израиля в 1948 году. Сохранились сведения о том, что две монахини при храме св. Александра Невского передали икону (как и некоторую часть церковной утвари) то ли на сохранение, то ли навсегда Иерусалимскому патриарху во избежание ее поругания и потери, но возможно и из сугубо личных соображений.

В июле1960 г. в Святую Землю прибыла группа в составе тридцати человек седьмого паломничества эмигрантов, организованного епископом Кампанским Мефодием. Среди них была вдова известного композитора Александра Константиновича Глазунова – Ольга Николаевна¹. Немногим было известно, что уже десять лет она «инокиня в миру», принявшая тайный постриг с именем Александра от митрополита Владимира (Тихоницкого), экзарха Вселенского Патриарха во Франции.

Из паломнической поездки, хотя это и не входило в ее планы, она не возвратилась. Поселилась в греческом монастыре у о. архимандрита Феодосия, который постриг О. Н. Глазунову в монахини с прежним именем Александра в память о упокоенном супруге. В Иерусалиме монахиня Александра жила довольно уединенно. В письме к дочери Елене² об этом сказано:

«... У меня, Леночка моя родная, здесь своя жизнь, тебе не понятная… светских людей принимать не могу и не хочу… в половине седьмого пришел совсем неожиданно с дамой господин, который писал в «Русской Мысли». Я дверь открыла и была очень удивлена настойчивостью добиться свидания… я отказала ... Какой несчастной я себя чувствую в таких случаях и какой счастливой в одиночестве в своих пещерках...»³

За свои многочисленные и значительные пожертвования она пользовалась особенным уважением у греческого духовенства и в первую очередь у иерусалимского патриарха Венедикта, который всегда подчеркивал, что матушка Александра состоит под его личным покровительством и защитой.

«... Поеду с владыками и о. Феодосием в Амман, там построили новый Храм и вот приходится что либо пожертвовать в память Саши, так у них принято и ничего не поделаешь. Это желание высказал Патриарх...»⁴, - сообщала она дочери в Мюнхен.

Несмотря на резкие высказывания в отношении Членов Дома Романовых в эмиграции, глубокое уважение и почитание к трагически погибшей Августейшей Семье было неотъемлемой частью душевного мира монахини Александры. В одном из писем к дочери она писала: „ ... сорвала с календаря листик и с великой грустью прочла о Николае II. Сколько бедный страдалец пережил как отец, как муж, как Император за Россию… Что значат наши страдания с Его страданиями и муками, от проклятых убийц. Но надо молиться и надеяться, что Россия Воскреснет, а Николай II получит «Царство небесное за тяжкий Крест который пал на Его дом»…“⁵ .

В мае 1963 г. за свою благотворительность монахиня Александра получила от патриарха Венедикта икону Николая Утешителя. Об этом сообщила она дочери Елене: «Вчера я приобрела большой и дивный образ Св. Николая Чудотворца, и такой дивной работы я никогда еще не видела»⁶. И спустя месяц делится она в письме с дочерью своими пожеланиями: «Радуюсь, что в память моего Саши и деток, я смогу принести в дар монастырю или храму икону, а сейчас этот Великий Угодник Божий в моей пещерке».

О происхождении и истории образа монахине Александре ничего не было известно. Представители духовенства, монашествующие и паломники часто приходили в ее келью. Ими была опознана икона Николая Утешителя и поведана монахине Александре.

Часто бывал у нее в гостях и Председатель Православного Палестинского Общества генерал М. Г. Хрипунов. Он выражал глубокую надежду, что когда-нибудь в храм св. Александра Невского вновь возвратится чудотворный образ Николая Утешителя. Но расстаться с иконой Николая Угодника монахине Александре оказалось сложно, и взамен она подарила храму на Русских Раскопках большой образ с Распятием Спасителя.

«Эта икона русской работы - дивная, – писала она дочери. – И вот в день Св. Александра Невского, 23 ноября, в память моего дорогого Саши я принесла ее храму…».

Икона была установлена на стене сзади престола в храме св. Александра Невского.

После смерти м. Александры в августе 1968 г. дочь Елена перевезла десятки икон и личные вещи матери в Мюнхен, где в комнате-часовне в доме фонда им. А. К. Глазунова и поныне находится сей образ Николая Утешителя.

1 Ольга Николаевна Глазунова (урожд. Громыко) (23.10/7.11. 1888 -22.08.1968).

По профессии художник. В июне 1922 года в Пскове тайно венчалась церковным браком с известным русским композитором А. К. Глазуновым (1865 - 1936). Долгое время Глазуновы скрывали факт бракосочетания из-за желания супругов эмигрировать из СССР, что и произошло в 1928 году. После смерти А.К. Глазунова приняла тайный постриг с именем Александра. Незадолго до своей смерти она приняла схиму, сохранив прежнее имя Александра. Начальник РДМ РПЦЗ в Иерусалиме архимандрит Антоний не дал разрешение похоронить схимонахиню на кладбище в русской Гефсимании из-за ее приверженности к Московской Патриархии. Похоронили м. Александру в долине Божьей Матери на кладбище, принадлежащем Иерусалимской патриархии. С конца 70-х гг. кладбище пришло в полное запустение и упадок, поступили сведения о том, что его территорию продали. Дважды восстанавливали разрушенные плиту и мраморный крест на могиле схимонахини Александры, но их вновь разрушали. 10 мая 2000 г. бренные останки схимонахини перезахоронили на кладбище в Гефсимании при храме Марии Магдалины.

2 Елена Александровна Глазунова - Гюнтер (1905-1999), пианистка. В 1928 г. со своим первым мужем проф. Киевской консерватории С. Тарновским (учителем В. Горовица) покинула Россию. Солировала в лучших музыкальных залах мира с симфоническими оркестрами под управлением А. К. Глазунова, сэра Генри Вуда, сэра Томаса Бичема, Виктора де Сабата и др. Жила в Берлине, Париже, с 1961 г. - в Мюнхене. В мюнхенском доме, где до дня смерти проживала Елена Александровна, по ее завещанию находится Фонд им. А. К. Глазунова.

3Письмо к дочери Елене от 1 марта 1968 года.

4 Письмо к дочери Елене от 3 янв. 1963 г.

5 Письмо к дочери Елене от 13.03, год не указан.

6 Письмо к дочери Елене от 17 мая 1963 г.

2011-10-30 12:25 2679