Рассвет 28 января 2025 года в Святом Граде ознаменовался 29-м Свято-Елисаветинским крестным ходом в память о прибытии для вечного упокоения в храме св. Марии Магдалины в Гефсимании домовин с честными останками Великой Сестры Милосердия Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары. Сей храм в Иерусалиме возвели Августейшие Дети в память о Родительнице, супруге и сподвижнице Царя-Реформатора Александра II, попечительнице многочисленных благотворительных учреждений, оказывавших помощь всем нуждающимся без различия сословий и вероисповеданий, -Императрице Всероссийской Марии Александровне. В 1881 году на освящение церкви во имя Небесной Покровительницы усопшей во Святую Землю прибыла Великая княгиня Елисавета Феодоровна. Золотые купола сего храма свечами горят на фоне Гефсиманского сада, и вновь оживают слова из некролога: «Самое важное – самое незабвенное наследство, оставленное усопшей русскому Государству и народу, есть «Красный крест»… Этим учреждением имя покойной Императрицы будет переходить из рода в род» (газета «Неделя», № 21, 1880 г.).
Спустя сорок лет домовину с телом Елисаветы Феодоровны, трагически окончившей жизнь в Алапаевске на Урале, доставит в Иерусалим поезд из египетского Порт-Саида, куда ее ранее перевезли из Пекина. В специальном вагоне рядом будет и гроб инокини Варвары, добровольно последовавшей по Крестному Пути Великой Матушки.
Британские мандатные власти утром 28 января 1921 года предоставили Палестинскому Обществу (историческое ИППО) два автомобиля для встречи гробов и сопровождающих лиц. На перроне иерусалимского вокзала, куда поезд подошел в час дня, его встречали британский губернатор, представитель британского Верховного Комиссара, греческое и русское духовенство, управляющий и служащие Палестинского Общества (ИППО) и другие лица. Здесь сразу была отслужена первая панихида.
Этому памятному дню в Святом Граде посвящен Свято-Елисаветинский Крестный ход. Испросив благословение Великой матушки, участники шествия на рассвете 28 января 2025 направились к первой остановке - старому железнодорожному вокзалу, куда 104 года назад были доставлены домовины.Вокзалы часто вызывают скорбные воспоминания из страниц истории, когда «культура хамства и предательства», воцарившаяся в умах миллионов после Первой мировой войны, дала волю геному беззакония, приведшему к девальвации человеческого достоинства и резкому дефициту эмпатии. Слабый ветерок навевает на привокзальную площадь слова из стихотворения Тютчева, написанные за полвека до рокового 1917 года: «“Везде измена - царь в плену“ - И Русь спасать его не встанет».
Пред некогда парадной вокзальной дверью в Иерусалиме звучит 1-й икос акафиста, возлагаются белые лилии и возжигается памятная свеча.
Лунный свет, сопровождающий процессию на пути следования, особо выделяет медовое сияние звезд, напоминая в эту ночь о прародительнице Елисаветы Феодоровны - святой Елизавете Тюрингенской, известной как «патронесса бедных», посвятившей свою жизнь служению обездоленным, учредившей почти восемь столетий назад на собственные средства первые госпитали для женщин в Гессенском городе Марбург. К Рождеству 1905 года Великая княгиня Елисавета Федоровна подарила московским благотворителям подписанные ею большие портретные фотографии, на которых она была изображена в костюме святой Елизаветы Тюрингенской. Пять лет спустя в первопрестольной издадут книгу Л. П. Бельского «Легенды и повести о Святой Елисавете Венгерской Ландграфине Тюрингенской». Автор посвятит книгу «Ея Императорскому Высочеству Великой Княгине Елисавете Федоровне».
Вдоль Яффских, Дамасских и Иродовых ворот процессия дошла до угла иерусалимских древних стен, откуда открывается панорамный вид на гору Елеон. На этом месте в 1921 году собрались сестры елеонской женской общины и народ, здесь пред гробами отслужили тогда литию. Звучит 2-й икос акафиста, величание свв. Великой княгине Елисавете и инокине Преданности и Чести Варварепокрывает долину. И вновь возлагается белая лилия – любимый цветок Великой Матушки, зажженная свеча возвещает рассвет, участники Крестного хода мысленно молят: да заглохнут жернова смутного времени.
Третья остановка. Храм успения Богородицы. Пред ним в 1921 году отслужили очередную литию, сняли гробы с автомобилей и понесли на руках в гору. Звон колоколов францисканской базилики Агонии Господней. И сразу же Гефсиманию и долину Кедрон покрывают мерные удары, сменяющиеся перезвоном колоколов храма Успения Божьей Матери. Звучат последние слова акафиста, горит свеча, возложена белая лилия, оживают слова Елисаветы Феодоровны, обращенные некогда к Императору Николаю II: «Многим кажется, что я взяла неподъемный крест и либо пожалею об этом и сброшу его, либо рухну под его тяжестью. Я же приняла это не как крест, а как дорогу полную света, которую указал мне Господь…».
Миновал шестой час утра, участники 29-го Крестного хода подошли к храму Марии Магдалины. Возложив белую лилию на раку святой Великой княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары, принявшие участие в шествии со всей глубиной душевной радости присоединились к началу литургии.
Предыстория
Первый Свято-Елисаветинский крестный ход в Святом Граде, приуроченный к 90-летию со дня прибытия честных останков Великой Княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары для вечного упокоения в храме св. Марии Магдалины, состоялся 28 января 2011 года.
Свято-Елисаветинский крестный ход проходит в Иерусалиме дважды в год: 28 января (прибытие в Иерусалим домовин с останками Вел. княгини и инокини Варвары) и 18 июля (день смерти Алапаевских мучеников).
Сто семь лет тому назад, на рассвете 18 июля 1918 года, в 18 км от города Алапаевска в одну из шахт рудника Нижняя Селимская были сброшены Вел. Кн. Елисавета Феодоровна, Вел. Кн. Сергей Михайлович, князья Императорской крови Иоанн, Константин (младший) и Игорь Константиновичи, князь Владимир Палей (сын Вел. Кн. Павла Александровича от его морганатического брака с Ольгой Пистолькорс), Фёдор Ремез (управляющий делами Вел. Кн. Сергея Михайловича), сестра Марфо-Мариинской обители Варвара Яковлева (келейница Елисаветы Феодоровны).
В октябре 1918 года, после того как армия адмирала А. В. Колчака заняла город Алапаевск, тела были извлечены из шахты и похоронены в склепе, устроенном в южной стороне алтаря Свято-Троицкого собора.
После наступления красных игумен Серафим (Кузнецов) вывез гробы в Китай. В январе 1921 года домовины с останками Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары были отправлены в Иерусалим. Тела остальных убиенных остались почивать в церкви Серафима Саровского недалеко от Пекина. В 30-е годы церковь пришла в упадок, и гробы перенесли в склеп храма во имя Всех Святых Мучеников на территории Русской Духовной Миссии. В апреле 1947 года, после угрозы коммунистической оккупации Китая, мучеников захоронили под спудом на территории храма. В 1954 году храм перешёл в собственность советского посольства, а через три года разрушен, по свидетельству очевидцев, – “стерт в порошок”.
Судьба останков мучеников, почивающих в китайской земле, не прояснена до сих пор. Письмо епископа Пекинского Василия (в миру Шуан Яо или Яо Шуанлинь) на имя Патриарха Алексия Iсвидетельствует, что при закрытии храма гробы перенесли в Серафимовскую церковь на православном кладбище Пекина. Позднее этот погост был превращен в парк Озера молодежи.
29-й Свято-Елисаветинский крестный ходом в память о прибытии для вечного упокоения в храме св. Марии Магдалины в Гефсимании домовин с честными останками Великой Сестры Милосердия Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары
«Ты пишешь перстом на песке, а я подошла и читаю…» * Памяти Великого князя Сергия Александровича 
Алексей Навальный. Мученик, олицетворявший «прекрасную Россию будущего» 
2025-03-12 06:32
12
2025-03-12 06:32
10
